Il Consenso Cristologico Tra Le Chiese Calcedonesi E Non Calcedonesi (1964 1996)

Le cristologie estreme di Nestorio e di Eutiche furono discusse e rettificate rispettivamente dai concili di Efeso (431) e di Calcedonia (451). Tuttavia le decisioni di tali concili non vennero recepite da tutta la cristianita, determinando le fratture ancor oggi esistenti tra chiese calcedonesi e non calcedonesi. A partire dal 1964 una serie di incontri tra i vari rappresentanti delle diverse confessioni condussero al consenso cristologico ossia alla certezza che entrambi condividono lidentica fede in Gesu Cristo. La presente ricerca si propone di chiarire le cause e le conseguenze della crisi cristologica del V secolo soffermandosi sui documenti ponendo particolare attenzione ai diversi stili del consenso raggiunto. Antonio Olmi, 1958, appartiene allordine dei Predicatori. E laureato e dottore di ricerca in filosofia, licenziato in teologia fondamentale, dottore in teologia.